《免费网站在线观看人数在哪更新》剧情简介
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《免费网站在线观看人数在哪更新》相关评论
被解救的姜戈
都说东亚是内卷化的重灾区，东亚农村的情况还要更糟糕一些，而作为东亚内卷程度最为严重的日本农村，电影里展现出这些血淋淋的现实注定让我们后现代人无法接受（同样令人匪夷所思的事情在中国农村也屡见不鲜）。看到短评里许多人把电影中的矛盾统统归结为人性，这其实是很偷懒且无意义的一种解释，电影中的一切矛盾，归根到底都是过剩的人口和有限的资源之间的矛盾，这个矛盾在农业时代和前现代的日本几乎成了一个无解的命题。但这种无解也催生出了日本人独有的，我称之为内卷到极致的气质，这种气质如果赋予它美学意义，就成了岩井俊二等诸位，但如果把它赤裸地展现出来，就是这部《楢山节考》。
阿拉哟
大东亚儒家文化圈可以共享一种叙事，免费网站在线观看人数在哪更新这种叙事将剥削人的剩余价值当作顺理成章，甚至被无限盘剥的孩子亦无法向最亲近的人发出求救信号：每一次求救都被视为懦弱、大人会说，“你要忍一忍！你太脆弱了！怎么这点苦都受不了？家里穷，你要挣钱，读那么多书没什么用”，最后陷入无解的“读书无用论”的诡辩中，进而回避“生而为人的意义”这种大的命题、并直接导向“拜金主义”。东亚人的危机意识其实依旧是最低层次的“求生存”，并将生存需求简化为对金钱的追逐，这也是拜金主义得以着床的原因。或许大学及以上的教育算是更高层次的现代文明的教化，教人追求自我价值而不是拜金，但作为蓝领培训机构的职业中学则通过“就业率”彻底崭露了拜金的实质：学生的死亡是降低就业率的有害因素，其生命本身却不能得到应得的尊重。中国掩盖的此类叙事想必不可计数。
可可旖
跟缅北一个样，缺少的可能就是嘎腰子和殴打，下次再给我推销我就办一个业务吧，免费网站在线观看人数在哪更新希望你们不要被骂，为了社会更好，免费网站在线观看人数在哪更新希望被骂的你们可以有勇气离开。
